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p这不由令他记起去年“购买”第一批经卷的场景：仅仅用一个假教徒的身份，就骗得鸣沙窟那个愚昧道士心甘情愿交出600多捆经卷。
他当时表演出来的“虔诚”，大抵就是现在从孟灿云身上看到的样子。
场景再现，何其相似！
一瞬间，他有种必将成功的错觉，不自觉膨胀起来，终于袒露了此行隐蔽的目的。
“孟小姐真是独具慧眼！您说的不错，经卷去到日本会得到更妥当的安置、更充分的研究，甚至还能将华国优秀的传统文化在世界各地发扬光大，百利而无一害！然而，您也瞧见，送出经卷的困难很多，政府、军方、民间，都是阻力。凭我一个人的力量，是很难办到的。”
孟灿云听他这样伪善地吹嘘，心里冷嗤一声。面上却不露声色，继续道：“只要您愿意，我会帮助您解决这些困难。”
“您有好办法？”
“办法倒是有一个，但是在这之前，我需要向您打听一个消息。”
“请说。”
孟灿云顿了顿，“上个月在东京招提寺展出了一批文物，里面有一张非常罕见的唐五代金泥写经残片，据说就是您从鸣沙窟带过去的。是真的吗？”
去年，小吉三郎从鸣沙窟带回大量经卷后，并没有在日本文艺界引起任何波澜。整个文物流入就像冰融入海里一样悄无声息。
为了寻找线索，孟灿云查阅大量资料，直到在上个月的《文艺界》报刊上，看见东京招提寺展览的新闻，才让她捕捉到蛛丝马迹。
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