12. 灵照寺 (第1/2页)

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书不大，约两掌宽。

说不上是什么材质，只觉得让人看去不大舒服。又因时间久远，有些陈旧泛黄，字迹模糊不清。

但稍加辨认，仍能看出“化妖归源散”这几个大字。

这又是化妖，又是归源的，肯定不是什么好东西。时媱在内心唾弃一番，迈步上前翻阅。

就几页，不多，是个很薄的册子。

开篇写着：妖者，凶恶也，为祸人间。成大妖者，善以人形作伪，难辨其踪。常匿于市坊，非慧眼而不能识。故研制此方，磨粉饲之，可迫现本形。

时媱大概念了念，不是很认同这样非黑即白的想法，也不否认这个方子的用处。

只是视线在最后那句微微顿住，然后继续往下翻。

她快速浏览着，后面的内容详细的写了需要的药材和注意事项，没什么特别。

直到最后一页，自称无名的家伙阐述着此方的弊端和不足，即有些药材世间难寻，若替换为其他则效力减半。并且由于提取等技术原因，耗材极大，且成效不稳定。

弄明白这口锅和这本书到底是干什么的，也确认了这东西的效力没有想象中的“猛烈”，时媱便没了兴致。

本想将其放回原位，想了想，收回了手，自然的揣进了怀里，然后继续在桌子上翻找。

既是有不足，肯定会改进。

她瞧着那方子有诸如龙角、乌灵参等材料，肯定是不好找的，或者说根本寻不到了。

而且这间屋子大大小小的药炉这般多，如今又熬煮了这么大一锅，后面还堆放了大批量采购的药材，定是成功找到了其他法子。

果然，时媱在一堆书册里发现了古代版的“实验记录”，对方似是怕出纰漏，每一次变更，都会详细的记录，包括时间、所用的药材，甚至实验的妖物。

从低级小妖，到可化形的妖物，大大小小共有十几只。

时媱翻阅着，在最近的记录里看到了乌霖，她招呼她到自己身侧，举起册子问：“乌霖，你知道这些妖去哪里了吗？”

乌霖按捺下自己的不安，强忍着不适，朝时媱游过去。

待她近了，时媱便将图册上和乌霖一样，被朱笔圈出来的为数不多的妖物一一指出。

无一例外，这些都是已化成人形的妖物，或者有了人的特性。

有男妖，有女妖，并不拘束。

乌霖想了想，迟疑的说：“他们，他们好像找到了主人，去做仆了。”

因着时媱这一路的解释和抗拒，她大概察觉到“做仆”不是什么好话。

得到答案的时媱却是满脸问号，突然语塞。

还做仆啊！

乌霖被拉去“做仆”她理解，但其他的妖物做仆的话也太一言难尽了，比如这页的这只公猪妖，身上不只还有猪鬃，连脑袋都没有变过来。

难道真的是她想歪了？？

而且不是她物种歧视，是真不和谐啊！就好比让一个身着晚礼服的人去扫厕所。

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