第三百零二章 魔教教主

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事变过后，李世民那可是大方得很。有功的哥们都狠狠地赏了一番。秦琼也封了个左武卫大将军的头衔，还赏了他700户的封地。

由此可见，秦琼在玄武门之变也是没少出力。可打那以后，秦琼就像从江湖上销声匿迹了一样。为啥呢？其实是因为多年高强度的作战，身体被累垮了。

秦琼自己也常跟兄弟们念叨：“你们瞧瞧我从小就在战场上摸爬滚打，经历过的战役，两只手都数不过来，200多场那是妥妥的。每次打仗身上都得挂点彩，流的血加起来，估摸着都能装满几大缸了，这身子骨能不出问题吗？”

到了贞观十二年（公元638年），秦琼终于还是没能挺过去，走了。李世民一听这消息，心里头那个难受啊，特意下旨让秦琼陪葬在昭陵。

第二年又追封他为胡国公。到了贞观十七年（公元643年），李世民又想起秦琼的好来，直接把他给请进了凌烟阁。这一下子，秦琼死后比活着的时候还要风光。

不仅高悬庙堂，而且在民间也广受敬仰。明清过年时贴门神的习俗由来已久，大门上所张贴的画像便是秦琼与尉迟恭。久而久之，秦琼在老百姓心中的形象愈发高大。

纵观秦琼的一生，对比小说中的秦琼形象，正史中的秦琼的勇猛却也是毫不逊色。

人们常说，真正有实力的人总是低调的，因为他们不需要再做什么去证明自己的实力，他们的存在就是最好的证明。

秦琼或许只是众多历史人物中的一个，他最真实的模样，我们已然无法跨越历史长河去知晓。

但不可否认的是，他是一个传奇。正如“传奇”这两个字，或许不必非要论个褒贬。英雄尚且也可以有枭雄，作为大唐猛将，秦琼不仅有勇猛，还有忠义，他当之无愧。

【一口气看完历史上真实的明教教主韩童山#历史#小知识#明朝#白莲教】

在金庸先生的武侠小说《倚天屠龙记》中，主人公张无忌在各种奇遇中练就绝世武功。在光明顶一战中，他一战成名，成为明教教主。

此后，他号令群雄，带领中原武林抵抗元军，成为反元义军的领袖。然而，最终张无忌却把称帝的机会让给了属下朱元璋，携心爱的女子赵敏归隐。

今天要说的主人公，就是张无忌的原型——真正的明教教主韩山童。说到韩山童这个名字，或许很多人并不了解。

然而，作为历史上引领元末农民起义的领袖，他也是《倚天屠龙记》中张无忌的原型，历史上真正的明教教主。

因为元末农民起义的这把火，正是由他点燃的。甚至后来明朝能够建立，也与他有着巨大的关系。

元朝作为一个大一统王朝，其离奇之处在于，只有两位皇帝比较出名：一个是元王朝真正意义上的创建者，元世祖忽必烈；

另一个就是元朝在中原统治的最后一位皇帝，妥欢帖木儿。元朝一共

98年的国祚，这两个人就占据了一大半。

在剩下的时间里，蒙古人基本忙着兄弟亲戚们相互争斗，其他皇帝大多显得没有存在感。元朝对百姓的苛政、高额赋税，以及汉人处于社会地位底层的现实，引发了百姓的极大不满。

到了元末，元顺帝在位时，大元可以说已经到了风雨飘摇的地步。而当时处在水深火热中的广大劳动人民，也都渴望得到解救。就在此时，明教教主韩山童站上了历史舞台。

韩山童出生于白莲教世家，他的祖父是白莲教的教主。

看过黄飞鸿系列电影的人，应该对白莲教多少有些耳熟。白莲教最初是佛教中衍生出来的一种教派，最早在宋朝时期就已经建立。

这个教派信仰弥勒佛，因为向教众灌输了诸多美好的往生世界观念，所以在战乱时期常常受到大量底层百姓的追捧。从宋朝到晚清，白莲教活跃了将近

700年。

那么，白莲教与明教又有什么关系呢？历史上真实的明教是由摩尼教发展而来的。摩尼教是公元

3世纪由波斯人摩尼所创建，它融合了基督教、祆教、佛教等元素。

在唐朝时，摩尼教传入中国。而“明教”这个名字的由来，则是因为他们的教徒在礼拜时朝拜日出的方向，因此被称作“明教”。

在漫长的时间里，明教一直作为一个极为秘密的组织在民间发展壮大。

到了元朝末年，蒙古人的暴政使得明教、白莲教等民间宗教团体都不满现状，主张改变天下局势。

当时，韩山童作为白莲教的领导人，他通过融合明教、弥勒教等宗教思想后，创立了一个新的明教。

韩山童声称弥勒降生，明王出世，一旦弥勒佛下生、明王出世，就将迎来光明的极乐世界。而他自己正是那个推翻元朝暴政、拯救天下的明王。

在那样的历史条件下，想要动员广大农民起来抗争，宗教无疑是最合适也是最现实的方式。

按照《新元史》的记载，韩山童其实文化水平并不低，他也是一个读书人。在他的精心运作下，一场轰轰烈烈的反元起义即将拉开序幕。

元至正十一年（1351年），元顺帝下诏征集

10万民夫清理黄河河道。元朝本就是一个连账都算不太明白的王朝，搞这么多人过来，大家本来就怨气重，而元朝的管理又混乱不堪。

这无异于主动找一帮人到家门口聚众闹事。韩山童看着这个架势，觉得自己似乎拿到了汉高祖的剧本，而元顺帝就是秦二世。他心想，这皇位蒙古人能做，他为什么不能做呢？