26.教学
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孙悟空听得心中惊奇，又去翻看《幼学琼林》。此书内容广博，天文地理、典章制度、风俗礼仪、释道鬼神，无所不有。
孙悟空乍眼一看，觉得比《增广贤文》趣味更甚，只是看到《文摘卷》中的朝廷、文臣、武职等章节时，却是忍不住哈哈大笑，道：“这书虽有些意思，只我又不去什么凡人朝廷，做什么□□品的大官，学它也没什么用处啊？”
黛玉扑哧一笑，道：“你还好意思说？什么大官，八品九品是小芝麻官儿，品级数越小官才越大，知道吗？”
孙悟空扮了个鬼脸，笑嘻嘻道：“管它几品，便是人间的皇帝，又哪比得上我修道练功做神仙？这一段忒俗！忒俗！”
黛玉微微沉吟，心里也觉得悟空说的不无道理。她在学问上虽然认真，心态却十分开明，因着前尘为天机蒙蔽，誊写这两本时已是删去了记忆模糊的章节，又想到人间官制常随朝代更迭而各有变化，确实不学也无妨，便让孙悟空将这几节也略去不读。
如此一来，全书篇幅又少了一些。孙悟空本是天地灵气所孕育，自然不是凡夫之辈可比，当时过目不忘，立地成诵，不多时便将两本书背得滚瓜烂熟，不惟黛玉面有赞许之色，他自己更是喜道：“这书背起来容易，看着也无甚难处，想来学着也快，便是学完了再去学歌诀，怕也费不了许多时候哩！”
黛玉便知他老毛病又犯了，一得意就要忘形，心道：“你既说快，我今日非让你开开眼界不可。”因此也不驳他，指着《幼学琼林》道：“那好，我现在给你从头讲起。卷一开篇第一句是什么？”
孙悟空看也不看，不假思索答道：“乃是‘混沌初开，乾坤始奠’。”
黛玉略略颔首，便从盘古开天辟地说起，概述中天皇发明数字与天干地支，被人推举为皇；中地皇、中人皇分治天下九洲，后天皇燧人氏钻木取火；直到人皇伏羲观龙马负图，一画开天，自此道分阴阳，周而复始，再观日月星辰、山川风雷，八卦定乾坤；又有文王推演《易经》之道，八卦相盪，错综复杂，六十四卦生生不息，从此乾坤为门户，天下万事万物便都尽纳其中了。
这些上古之事，有的见载于古籍，有的来自于祖师的讲述，莫说孙悟空这样的山野异类，便是传承不断的凡间读书人，又或是养气修真的修道人，也决不能全知。只因黛玉生性聪慧好学，自修道后无有拘束，更是勤涉经典，祖师因材施教，常常为她讲古来增长见闻，由此更方便她综合考据，互为印证，逐渐深得其中意趣，此时娓娓道来，旁征博引，信手拈来，直让孙悟空张目结舌，深惭从前自身之浅薄。
她又十分细心，并不一昧照搬典籍，讲那些晦涩之语，反而照顾到孙悟空全无基础，尽量说得粗浅直白，通俗易懂，如此深入浅出，便偶尔有孙悟空不明白的地方，也以譬喻的方式进行解说，生动形象已极。
孙悟空真个是听得兴味盎然，浑然往我，等黛玉讲到“乾坤易之门”为止，他仍是意犹未尽，追问道：“既然卦只六十四，为什么又说能包罗万象呢？”
黛玉笑而不答，道：“那就是《易经》里的事情了。《易》乃群经之首，便有一年，也未必能完全讲通。况且，你是不是忘了，你现在学的是什么？”
孙悟空这才陡然回神，道：“原来还是《幼学琼林》！”
黛玉又道：“那么方才这许久，我在《幼学》上讲了多少？”
孙悟空一惊，如梦初醒道：“不过‘混沌初开，乾坤始奠’一句而已！”再扫一眼更漏，竟已不知不觉过去两个时辰！
黛玉便笑问他道：“像这样的讲法，你是要学完了再学歌诀，还是跟着这个一起学？”
孙悟空记起前言，不由语塞，挠了挠毛脸，臊眉耷眼的回道：“是我轻狂了。仍愿一起学它。”
黛玉心满意足，调侃道：“叫你胡吹大气，这下可知道厉害了吧？”
孙悟空无可奈何，老老实实道：“我从前只当自己得天独厚，想不通异类修仙，为何还要先修人道？现在才知道人为万物之灵，真无半点虚言。怪不得师姊总向我劝学，实在是我坐井观天，惟有读书才可以明智增慧。”
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